在中华文化的浩瀚长河中，《论语》作为儒家经典之一，始终占据着举足轻重的地位。而刘宝楠所著的《论语正义》，则是对这部经典进行深入解读与注释的重要著作。刘宝楠以其深厚的学术功底，在对《论语》进行研究时，不仅注重文本本身的意义，更重视从历史背景、语言环境等多方面来理解孔子及其弟子的思想精髓。

“因义起原文译文”这一表述，实际上是对刘宝楠治学态度的一种高度概括。所谓“因义”，即是以义理为出发点，通过对《论语》原文的理解，挖掘其背后蕴含的价值观念和社会意义；而“起原文译文”则体现了他在注释过程中既忠实于原著，又力求使现代读者能够准确把握古籍内涵的努力方向。

例如，在《论语·学而篇》中有一段著名的对话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”刘宝楠在《论语正义》中对此进行了详细的解释，他认为这里的“学”不仅仅指学习知识技能，更重要的是修养品德；“时习”强调了实践的重要性，即不仅要掌握理论知识，还要通过不断的实践加以巩固；“不亦说乎”中的“说”字通“悦”，表达了学习过程中的愉悦感。此外，他还特别指出，“人不知而不愠”反映了儒家提倡的一种宽容态度，即使别人不了解自己，也不应心生怨恨，这才是真正的君子风范。

刘宝楠这种基于义理分析并结合具体语境来进行翻译的方法，为我们理解《论语》提供了宝贵的参考。他不仅保留了原文的原汁原味，同时也让现代人更容易接受和理解这些古老的智慧结晶。可以说，《刘宝楠〈论语正义〉与因义起原文译文》不仅是对传统经典的继承与发展，更是将古典文化与现代社会相结合的成功典范。通过这种方式，我们可以更好地传承和发展中华民族优秀的传统文化，使其焕发出新的生机与活力。