【经世致用是谁提出的】“经世致用”是中国古代一种重要的思想理念，强调学问应服务于现实社会，注重实际应用。这一理念在不同历史时期有不同的发展和代表人物。下面将从起源、主要提出者以及其思想内涵等方面进行总结，并通过表格形式清晰展示。
一、
“经世致用”最早可以追溯到先秦时期的儒家思想，但真正系统化并被广泛传播的是明清之际的学者。其中，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人都对“经世致用”思想有重要贡献。他们主张学术应关注国家大事和社会现实，反对空谈心性、脱离实际的理学风气。
“经世致用”并非由某一位学者单独提出，而是在长期的历史发展中逐渐形成的一种思想潮流。它强调学问要与社会现实相结合，具有强烈的实用主义色彩，对中国近代思想启蒙和改革运动产生了深远影响。
二、表格：经世致用相关人物及观点
| 姓名 | 时代 | 主要贡献/观点 | 对“经世致用”的影响 |
| 黄宗羲 | 明末清初 | 强调“天下为主，君为客”，主张政治改革，重视实学与民生问题。 | 提出“经世致用”思想的重要实践者之一 |
| 顾炎武 | 明末清初 | 提出“天下兴亡，匹夫有责”，倡导“明道救世”，注重经世之学。 | 被认为是“经世致用”思想的奠基人之一 |
| 王夫之 | 明末清初 | 主张“知行合一”，强调理论与实践结合，反对空谈心性。 | 推动了“经世致用”思想的哲学基础 |
| 龚自珍 | 清代 | 提倡变革，关注社会现实，主张“变法图强”，强调学问应服务于国家治理。 | 将“经世致用”推向近代化 |
| 魏源 | 清代 | 提出“师夷长技以制夷”，主张学习西方技术，用于强国富民。 | 继承并发展了“经世致用”的实用精神 |
三、结语
“经世致用”并非某一特定人物的独创思想，而是中国古代知识分子在面对社会动荡和国家危机时，逐步形成的一种务实求真的治学态度。它强调学问要服务现实，推动社会进步，对后世的改革思潮和现代教育理念都有深远影响。理解“经世致用”的来源与发展，有助于我们更好地认识中国传统文化中的实践智慧。
