在历史长河中，“百家争鸣”是中国思想文化史上一段璀璨的篇章。这一时期，诸子百家竞相绽放，各派学说百花齐放，形成了思想碰撞、学术交融的盛况。那么，“百家争鸣”争的究竟是什么呢？

首先，“百家争鸣”争的是思想的自由与多样性。春秋战国时期，社会处于剧烈变革之中，诸侯争霸、礼崩乐坏的局面催生了思想的多元化需求。儒家提倡仁义道德，墨家主张兼爱非攻，道家崇尚自然无为，法家强调严刑峻法……各家学派从不同角度出发，试图解决社会问题并提出治国理念。这种开放包容的文化氛围，让思想得以充分表达，也为后世留下了丰富的文化遗产。

其次，“百家争鸣”争的是对现实的反思与批判。当时的社会矛盾尖锐，贫富分化严重，战争频仍。面对这样的困境，各派学者纷纷以自己的方式剖析问题根源，并尝试寻找解决方案。例如，孔子关注伦理秩序，孟子倡导民本思想，而荀子则注重礼法约束。他们的争论不仅局限于理论层面，更直指实际治理中的难题，体现了对现实的高度责任感。

再者，“百家争鸣”争的是文化的传承与发展。在那个知识垄断尚未完全打破的时代，贵族阶层以外的知识分子开始崭露头角，他们通过著书立说传播自己的观点，推动了文化的普及与创新。百家争鸣不仅丰富了中华文化的内涵，还为后来的汉代独尊儒术奠定了基础。可以说，“百家争鸣”是中华文化从封闭走向开放的重要转折点。

值得注意的是，尽管各派之间存在分歧甚至激烈交锋，但它们并非完全对立，而是彼此借鉴、相互影响。例如，道家思想对儒家的影响、法家策略对儒家实践的补充等，都表明了“争鸣”并非单纯的对抗，而是智慧火花的碰撞。

总而言之，“百家争鸣”争的是思想的自由、现实的反思以及文化的传承。它不仅是古代中国的一次思想盛宴，更是人类文明发展过程中不可多得的精神财富。今天，当我们重新审视这段历史时，依然能够从中汲取智慧，为当代社会的发展提供启示。