在中国传统文化中，“百善孝为先”是一句耳熟能详的话，它强调了孝道的重要性。然而，在古代经典中，也提到了“不孝有三”的说法。那么，“不孝有三”具体指的是哪三个方面呢？这个问题在历史上有着不同的解读，但其核心精神始终围绕着对长辈的尊重和家庭伦理。

首先，第一种不孝是指“阿意曲从，陷亲不义”。这句话的意思是说，一味地顺从父母或长辈的要求，即使这些要求违背了道德或者法律，也是不孝的表现。真正的孝顺并不是盲目地服从，而是要以理性和正确的价值观来引导亲人，避免让他们陷入错误的行为之中。这种孝顺更强调的是智慧与责任感，而不是单纯的服从。

其次，第二种不孝被描述为“家贫亲老，不为禄仕”。简单来说，就是在家庭贫困且父母年迈需要照顾的时候，自己却因为贪图安逸而选择不努力工作或追求事业。这种行为被认为是不孝的，因为它忽略了对家庭的责任，尤其是对父母生活的支持。儒家思想中非常重视个人通过努力改善家庭状况的能力，认为这是孝道的重要体现之一。

最后，第三种不孝则是“不娶无子，绝先祖祀”。这里指的是没有尽到传宗接代的责任，导致家族血脉中断。虽然现代社会对于婚姻和生育的看法已经发生了很大变化，但在传统观念里，延续家族香火被视为一种重要的社会责任。不过需要注意的是，这一条并非适用于所有人，特别是那些因特殊情况无法生育的人士。

综上所述，“不孝有三”所指的三个方面分别是：一是不能为了讨好长辈而参与不义之事；二是面对家庭困境时应积极进取而非逃避责任；三是要承担起延续家族的责任。当然，随着时间推移和社会发展，“不孝有三”的具体内涵也在不断演变，但其背后所传递的核心价值——即对亲情的珍视以及对家庭伦理的遵守——仍然值得我们去继承和发展。